Почему нам так трудно устоять перед удовольствиями, которые окружают со всех сторон, особенно в праздничные дни? Вкусная еда, напитки, покупка красивых вещей — почему это так затягивает? Мы рассчитаны на то, чтобы получать удовольствие, гласит аюрведа, вот только излишне привязываться к чувственным наслаждениям не стоит — никуда они не денутся, будут всегда. Даже если наш опыт подсказывает обратное.

Согласно древнему индийскому учению аюрведе, у человеческой души четыре установки, или желания, которые называются пурушартхами — "целями души". В аюрведической традиции эти четыре основных вида человеческой мотивации рассматриваются как нечто, к чему можно стремиться и чем можно наслаждаться, не испытывая, тем не менее, чрезмерной привязанности.

Познакомимся с ними в общих чертах — они играют важную роль в осознании того, что значит полноценное здоровье и счастье. Сегодня — о первых двух желаниях, которые определяют нашу жизнь.

Устремление второе: материальные блага

Вторая цель жизни — артха, способы и пути достижения материального процветания. Артха — это инструменты, помогающие нам на жизненном пути. Крыша над головой, деньги на оплату счетов, крепкое здоровье, добротная одежда, даже айфон — все это примеры средств, которые облегчают нам жизнь.

Все мы стремимся к удовольствиям, а еще нам нравится чувствовать себя здоровыми и ни в чем не нуждаться. Приятно жить, будучи уверенными, что все наши основные потребности удовлетворены. В то же время сложно задумываться о смысле жизни, закладывая ювелирные украшения или препираясь с сотрудниками банка, выпустившего вашу кредитную карту.

Аюрведа не просто призывает стремиться к материальному благополучию, а утверждает, что без определенной уверенности в финансах наш путь к самопознанию полон препятствий. Почему? Да потому, что когда мы беспокоимся из-за денег, наш ум легко потревожить, он полон страха и неспособен сосредоточиться. То же касается и здоровья. Когда мы болеем, сложно медитировать, помогать детям с домашней работой или заниматься делом своей мечты.

Дисбаланс артхи возникает, когда в нас пробуждается жадность или мы слишком зацикливаемся на материальном. Если у нас уже есть помады тринадцати оттенков, но нам все же кажется, что нужен еще один, налицо проблема стяжательства.

Никогда не забуду тот день, когда соседка пригласила меня домой. Она собрала коллекцию из 157 плюшевых игрушек. Также гостевая комната была забита сумками и коробками с туфлями. Приобретение вещей стало главной мотивацией в ее жизни.

Аюрведа помогает нам признать, что мы любим милые мягкие игрушки, но не позволяет утонуть в них.

Кроме того, артха выходит из равновесия, когда мы ошибочно полагаем, что ни в чем не нуждаемся. Некоторые из моих знакомых, занимающихся духовными практиками, чувствуют себя виноватыми из-за того, что их тянет к приятным вещам: хочется иметь теплый дом, мягкую одежду или съесть шоколадку. Им кажется, что это неправильно.

Вот вам противоположная крайность на шкале артхи, которая причиняет не меньше вреда человеческому благополучию. А вывод? Нет ничего плохого в том, чтобы нуждаться в вещах. Главное — соблюдать умеренность и помнить о высшей цели.

О двух других целях в жизни — в следующий раз.